مقاطعة الوالدين

[حسين علي احمد ال جمعة]

مقاطعة الوالدين

الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ، وبعد : فمن الظواهر السيئة ما نراه هذه الأيام من كثير من الأبناء من العقوق للوالدين ، وما نشاهده بين الأقارب من القطيعة ، وفيما يلي كلمات سريعة في التحذير من عقوق الوالدين والحث على برِّهما ، والتحذير من قطيعة الرحم وبيان الآداب التي ينبغي أن تراعى مع الأقارب ، نسأل الله أن ينفع بها .

أولاً : التحذير من عقوق الوالدين والحث على برهما

من صور العقوق :
1- إبكاء الوالدين وتحزينهما بالقول أو الفعل .
2- نهرهما وزجرهما ، ورفع الصوت عليهما .
3- التأفف من أوامرهما .
4- العبوس وتقطيب الجبين أمامهما ، والنظر إليهما شزراً .
5- الأمر عليهما .
6- انتقاد الطعام الذي تعده الوالدة .
7- ترك الإصغاء لحديثهما .
8- ذم الوالدين أمام الناس .
9- شتمهما .
10- إثارة المشكلات أمامهما إما مع الأخوة ، أو مع الزوجة .
11- تشويه سمعتهما .
12- إدخال المنكرات للمنزل ، أو مزاولة المنكرات أمامهما .
13- المكث طويلاً خارج المنزل ، مع حاجة الوالدين وعدم إذنهما للولد في الخروج .
14- تقديم طاعة الزوجة عليهما .
15- التعدي عليهما بالضرب .
16- إيداعهم دور العجزة .
17- تمني زوالهما .
18- قتلهما عياذاً بالله .
19- البخل عليهما والمنة ، وتعداد الأيادي .
20- كثرة الشكوى والأنين أما الوالدين .




فلو اطلع الإنسان على ما قررته الشريعة في حق الوالدين وما أعطتهما من منزلة ومكانة لوجد شيئاً عجيباً، ومن باب المقدمة نعرض لبعض الآيات الكريمة والأحاديث الشريفة حتى تتضح الصورة.

يقول الله تعالى: ﴿وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما * واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا﴾، ﴿قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم أن لا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا﴾.

فالقرآن الكريم يقرر أن حق الوالدين يأتي في الدرجة الثانية بعد حق الله والعبادة، وهي منزلة رفيعة للوالدين.


وعن النبي : (أفضَلُ العَمَلِ الصَّلاةُ عَلى ميقاتِها، ثُمَّ بِرُّ الوالِدَينِ).

وعنه (النظر إلى الوالدين برأفة ورحمة عبادة).

(وأما حق أبيك فتعلم أنه أصلك، وأنك فرعه، وأنك لولاه لم تكن, فمهما رأيت في نفسك ما يعجبك فاعلم أن أباك أصل النعمة عليك فيه، واحمد الله واشكره على قدر ذلك، ولا قوة إلا بالله..).

وهكذا تتضح مكانة الوالدين في الإسلام ومنزلتهما التي ينبغي على الأبناء رعايتها.

والحمد الله رب العالمين .

http://www.saaid.net/rasael/r54.htm

[سمو الرووح]

الله يرحمهم ويغفر لهم ويدخلهم جنة الفردوس الآعلى اللهم : آآآمين

والله يجعلنا من البارين فيهم حتى بعد الموت آآآمين يارب العالمين

جزاك الله خير أخي القدير/ حسين علي احمد ال جمعة وشكرا لك ولجهودك المبذولة ولاهنت


تقديري وحترامي.

[حسين علي احمد ال جمعة]

بر الوالدين من صفات الأنبياء، فهذا عيسى عليه السلام قال عن نفسه: وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا [مريم:32]،
وأثنى الله على يحيا بن زكريا عليهما السلام فقال: وَبَرًّا بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ جَبَّارًا عَصِيًّا


وبر الوالدين يستمرّ في ذرية الإنسان وعقبِه من بعده، عن ابن عمر قال رسول الله : ((بروا آباءكم تبركم أبناؤكم، وعِفّوا تعِف نساؤكم)). كذلك بر الوالدين يزيد في العمر، عن سهل بن معاذ أن رسول قال: ((من بر والديه طوبى له، زاد الله في عمره)).


جزاك الله الخير على المرور الطيب ياختي

[مسترعنانى55]

اللهم ارزقنا بر والدينا
واجعل أبناءنا بارين بنا
جزاك الله خيرا وبارك فيك

[حسين علي احمد ال جمعة]

جزاك الله الخير على المرور الطيب

[مقبل العرجاني]

الله يجزاك الخير

[غصون]

[حسين علي احمد ال جمعة]

جزاكم الله خير على المرور

[العجمي(سقطري)]

يقول الله تعالى: ﴿وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما * واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا﴾، ﴿قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم أن لا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا﴾.

فالقرآن الكريم يقرر أن حق الوالدين يأتي في الدرجة الثانية بعد حق الله والعبادة، وهي منزلة رفيعة للوالدين.

جزاك الله خير اخي حسين علي احمد آل جمعة

[حسين علي احمد ال جمعة]

جزاك الله الخير على المرور الطيب ياخي الكريم