مجالس العجمان الرسمي


مجلس الدراسات والبحوث العلمية يعنى بالدراسات والبحوث العلمية وفي جميع التخصصات النظرية والتطبيقية.

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 25-04-2008, 11:11 PM
الصورة الرمزية عجمي و الوفا طبعي 1
عجمي و الوفا طبعي 1 عجمي و الوفا طبعي 1 غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Mar 2005
المشاركات: 390
معدل تقييم المستوى: 20
عجمي و الوفا طبعي 1 is on a distinguished road
فيما جاء في الصراط .

( بسم الله الرحمن الرحيم )




فيما جاء في الصراط .



وينصب الجسر بلا امتلاء ** ** كما أتى في محكم الأنباء
يجوزه الناس على أحوال ** ** بقدر كسبهم من الأعمال
فبين مجتاز إلى الجنان ** ** ومسرف يكب في النيران




قال تعالى : ( وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا * ثم ننجى الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا ) " سورة مريم : آية 71 ـ 72 "



وروي الإمام أحمد عن كثير بن زياد البرساني عن أبي سمية قال : اختلفنا في الورود , فقال بعضنا لا يدخلها مؤمن , وقال بعضنا يدخلونهما جميعا ثم ينجي الله الذين اتقوا فلقيت جابر بن عبد الله فقلت له : إنا اختلفنا في الورود . فقال : يوردونه جميعا .



وروى ابن جرير عنه في ( وإن منكم إلا واردها ) قال : الصراط على جهنم مثل حد السيف فتمر الطبقة الأولى كالبرق , والثانية كالريح , والثالثة كأجود الخيل , والرابعة كأجود البهائم , ثم يمرون والملائكة تقول : اللهم سلم , سلم .
وقال قتادة : قوله تعالى ( وإن منكم إلا واردها ) قال : هو الممر عليها .
وقال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم : ورود المسلمين المرور على الجسر بين ظهرانيها , وورود المشركين أن يدخلوها .



وروي عبد الرزاق عن قيس بن حازم قال : كان عبد الله بن رواحه واضعا رأسه في حجر امرأته فبكى فبكت امرأته , فقال : ما يبكيك ؟ قالت : رأيتك تبكي فبكيت , قال إني ذكرت قوله تعالى ( وإن منكم إلا واردها ) فلا أدري أأنجو منها أم لا .


عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ مرفوعا من حديثه الطويل في الرؤية والشفاعة وفيه ( ويضرب الصراط بين ظهري جهنم فأكون أنا وأمتي أول من يجيزها , ولا يتكلم يومئذ إلا الرسل , ودعوى الرسل يومئذ اللهم سلم سلم , وفي جهنم كلاليب مثل شوك اليعدان , هل رأيتم السعدان ؟ قال نعم يا رسول الله , قال فإنها مثل شوك السعدان , غير أنه لا يعلم ما قدر عظمهما إلا الله عز وجل , تخطف الناس بأعمالهم فمنهم الموبق بعمله والموثق بعمله ونمهم المخردل أو المجازي أو نحوه ) ( رواه البخاري )




ولقد أنكر الصراط والمرور عليه أهل البدعة والهوى من الخوارج ومن تابعهم من المعتزلة , وتأولوا الورود برؤية النار لا أنه الدخول والمرور على ظهرها , وذلك لاعتقادهم أن من دخل النار لا يخرج منها ولو بالإصرار على الصغيرة , فخالفوا الكتاب والسنة والجماعة وردوا الآيات والأحاديث الواردة في الورود والمقام المحمود والشفاعة , ولذا قال ابن عباس ـ رضي الله عنه ـ فيما روى ابن عيينة عن عمرو بن دينار أن نافع بن الأزرق مارى ابن عباس ـ رضي الله عنه ـ في الورود , فقال ابن عباس ـ رضي الله عنه ـ هو الدخول . وقال نافع ليس الورود الدخول , فتلا ابن عباس ـ رضي الله عنه ـ
( إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم أنتم لها واردون ) " سورة الأنبياء : آية : 98 "
أدخلها هؤلاء أم لا ؟
ثم قال يا نافع : أما والله أنت وأنا سنردها , وأنا أرجو أن يخرجني الله منها , وما أرى أن يخرجك الله منها بتكذيبك .









المرجع / معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول ( الجزء الثاني )
تأليف / حافظ بن أحمد الحكمي .
جزا الله خيرا كاتب الموضوع وناقله

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 25-04-2008, 11:23 PM
الصورة الرمزية محمد الغيثاني
محمد الغيثاني محمد الغيثاني غير متصل
إداري سابق
 
تاريخ التسجيل: May 2007
الدولة: Qatar
المشاركات: 4,327
معدل تقييم المستوى: 22
محمد الغيثاني is on a distinguished road
رد: فيما جاء في الصراط .

وجزاك الله الف خيييييييييييييييييييييير يابو شجاع

 

التوقيع

 

 
 
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 25-04-2008, 11:57 PM
الصورة الرمزية عجمي و الوفا طبعي 1
عجمي و الوفا طبعي 1 عجمي و الوفا طبعي 1 غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Mar 2005
المشاركات: 390
معدل تقييم المستوى: 20
عجمي و الوفا طبعي 1 is on a distinguished road
رد: فيما جاء في الصراط .

ويجزاك المولى كل خيييييييير ولاهنت على الحظور السريع محمد الغيثاني

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 26-04-2008, 12:53 AM
الصورة الرمزية أبعاد
أبعاد أبعاد غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Nov 2006
الدولة: أبــــعـــــاد
المشاركات: 2,609
معدل تقييم المستوى: 20
أبعاد is on a distinguished road
رد: فيما جاء في الصراط .

أبو شجــــــــاع..*
أسأل الله سبحانه وتعالى أن يجعلنا ..*
وأياك من أهل الصراط المستقيم ..اللهم آميـــــــــــن..*
قبل خمس أو ست سنوات تقريبا كنت في الثانويه العامه ..*
ومرت علي هذه الآيه الكريمه أثناء الأختبار النهائي ..*
عندما قال عزّ من قائل " وأن منكم الا واردها "..*
أطلت التمعن مليا في هذه الآيه الكريمه ..*
وكنت أتساءل في داخلي .. الله سبحانه وتعالى يقول وأن منكم الا واردها ..*
يعني هذا تصريح رباني بأن كل أنسان على وجه الأرض لابد أن يمر على نار جهنم ..*
جلست أفكر هل حتى الأنسان المؤمن ..*
وتذكرت السديس والشريم وكثير من المشايخ وقلت معقوله هؤلاء سيردونها ..*
لا مستحيل .. وفعلا سألت أحدى المعلمات يومها ..*
وقالت كل أنسان سيردها على حسب عمله ..*
والله سبحانه وتعالى صرح بهذه الأيه ولكن هناك تفاوت في درجات العذاب ..*
يعني هناك من سيردها ويشعر بشده لفح نار جهنم ..*
ومنهم من سيردها ولكنه لن يحس بحرارتها الشديده بسبب شدة أيمانه وعمله الصالح ..*
ودائمن أتذكر هذه الأيه الكريمه ودائمن أفكر فيها ..*
اللهم قنا عذاب النار ..اللهم قنا عذاب النار ..*
لاهنت يابو شجاع ..وجعلك الجنه أنت ووالدينك وجميع المسلمين ..*

..*أبعاد..*

 

التوقيع

 

 
 
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 26-04-2008, 03:09 PM
الصورة الرمزية عجمي و الوفا طبعي 1
عجمي و الوفا طبعي 1 عجمي و الوفا طبعي 1 غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Mar 2005
المشاركات: 390
معدل تقييم المستوى: 20
عجمي و الوفا طبعي 1 is on a distinguished road
رد: فيما جاء في الصراط .

أبعاد جزآش الله خير ولاهنتي على المرور الجميل والدعاء ؛ واسأل الله تعالى أن يحرم على النار أجسادنا

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 27-04-2008, 05:52 AM
الشهــاب الشهــاب غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Jul 2007
المشاركات: 572
معدل تقييم المستوى: 0
الشهــاب is on a distinguished road
رد: فيما جاء في الصراط .

جزيت خيرا
وأجارنا الله من النيران

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 29-04-2008, 08:49 PM
الصورة الرمزية عجمي و الوفا طبعي 1
عجمي و الوفا طبعي 1 عجمي و الوفا طبعي 1 غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Mar 2005
المشاركات: 390
معدل تقييم المستوى: 20
عجمي و الوفا طبعي 1 is on a distinguished road
رد: فيما جاء في الصراط .

الله لا يهينك وبارك الله فيك

رد مع اقتباس
  #8  
قديم 15-05-2008, 10:54 AM
الصورة الرمزية ابونايف الوعيلي
ابونايف الوعيلي ابونايف الوعيلي غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Aug 2006
الدولة: ديـرة اخوانـ نورهـ
المشاركات: 3,229
معدل تقييم المستوى: 22
ابونايف الوعيلي is on a distinguished road
رد: فيما جاء في الصراط .

لاهنت ابوشجــاع وجزاكــ الله خيــــر





ابونايف الوعيلي

 

التوقيع

 



الله يقطع الحاجـﮧ و مشي بلا مشهاهـُ
والله يقطع اللي كل من قَاربـﮧ ملـﮧُ


●●


والله يقطع اللي لا بغيناهـ ما نلقاهـٌ
و يقطع اللي لـإ صِفا .. ما صِفا كلـﮧٌ

 
 
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 12-09-2009, 11:01 PM
هاني شرف هاني شرف غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Sep 2009
المشاركات: 253
معدل تقييم المستوى: 16
هاني شرف is on a distinguished road
رد: فيما جاء في الصراط .

جزاك الله خيرا يا أخى
وتقبل الله منا ومنكم

رد مع اقتباس
  #10  
قديم 26-09-2009, 11:55 AM
samta1 samta1 غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
المشاركات: 261
معدل تقييم المستوى: 17
samta1 is on a distinguished road
رد: فيما جاء في الصراط .

جزاك ربي الجنة على الموضوع الرائع
جعله الله في ميزان حسناتك يوم القيامة

رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ارجو دخول فيما يخص نسب ابو زيد الهلالي راكان اليامي مجلس تاريخ قبائل يـام الــعـريـضـة 12 30-04-2012 03:35 PM
على الصراط " تجري بهم أعمالهم " سمو الرووح المجلس الإســــلامي 8 27-03-2008 01:26 AM
تصميم فيلا رائعـــــــه مسفر مبارك مجلس الأســــرة والمجتمع 17 09-08-2007 04:34 AM
نصائح هامة فيما يخص الفطام زبيدة احمد مجلس الأســــرة والمجتمع 6 07-06-2007 11:28 PM

 


الوقت في المنتدى حسب توقيت جرينتش +3 الساعة الآن 09:03 PM .


مجالس العجمان الرسمي

تصميم شركة سبيس زوون للأستضافة و التصميم و حلول الويب و دعم المواقع