يا مرحبا يا بو محسن يا مرحبا بالغالي
قلت ما نصه
كيف حكمت ياسيدي الكريم على انه لايجوز لها وماهو دليلك لاني اخالفك فيه اختلافا كاملا فالمراه يجوز لها شرعا مايجوز للرجل والدليل قال تعالى {إني وجدت امرأة تملكهم وأتيت من كل شيء ولها عرش عظيم} فالايه نزلت في ملكة سبا وهذا دليل على ان المراه كانت تحكم وكان يؤخذ رايها في الامور السياسيه .
اخي الكريم لقد خالفتني واستدللت بهذه الايه وقلت بالجواز وهذه الحادثه في ملكة سبأ
يقول علماء الاصول والفقه ان شرع من قبلنا ليس شرعا لنا , وبما ان هذه الحادثه كانت على عصر سيدنا سليمان عليه السلام فلا يستدل بها بهذا الحكم .
وقلت ما نصه
سيدي الكريم نحن جربنا الرجل في مجلس الامه وراينا ماقدمه ولم نجرب المراه في المجلس فربما ان
جربناها قد تنجح نجاحا لم يحققه الرجل فالشرع لايحرم للمراه ان تكون عضوه مجلس امه وان كان هنالك دليل تحريم ارجو ان تزودني به لانه قد يكون خفي علي .
طلبت الدليل مني
يقول النبي صلى الله عليه وسلم (( لا يفلح قوم ولوا امرهم امرأه)) وبما ان عمل مجلس الامه قائم على التشريع فهو من والولايه التي يدخل بها الحديث .
ونحن هنا نطلب الدليل منكم على جواز دخول المرأه , علما بانه لم يرد ذلك لا في الكتاب ولا السنه ولا القرون المفضله من الصحابة والتابعين على تولي المرأه منصب تدير فيه شئون الامه .
يا مرحبا بك يا بو محسن , ويا مرحبا بك يا الكادي
اخيك فالح بن محمد