اخي الفاضل الونان لا هنت على هذه الجهود الواضحه... ولكن...
لفت انتباهي في قرائتي لهذا الكتاب بأكمله.. مع انه عقائدي انه لم يتطرق لعلماء السلف ولم ينهج نهجهم في الشرح للصفات ... ولعله ينتهج نهج الاشاعره في العقيده ... لانه لم يثبت صفات الله كلها بل اثبت 13 صفه فقط الواجبه في حق الله ... ثم كانت طريقة الشرح على طريقة الفلاسفه وليس منهج اهل السنه والجماعه..
ومما لفت انتباهي لم يذكر شيخ الاسلام بن تيميه وهو الذي فند شبهات المبتدعه في اثبات الصفات لله عزوجل ولم يذكر تلميذه بن القيم ولا الذهبي ولا بن كثير في التفسير بل استدل بغيرهم من الاشاعره .. ولم يتطرق للصفات الفعليه لله عزوجل .. وكثير الاستدلال بالغزالي الذي يعلم اشعريته والسبكي كذلك.. بل لم يستدل بالعلماء المعروفين من اهل السنة والجماعه ... وكان شرحه كله في جميع مواضيعه قائم على الفلسفه .. وليس على شروحات العلماء المعروفين بهدي السلف ... والله اعلم
هذا ما لفت انتباهي على عجاله .. وارجوا مراجعة الكتاب ولا هنت يالغالي