مقالات سعد العجمي

[برلمان]

التطبيقي

أكثر شي أعجبني في سعد العجمي
حميته الرجال فيه خير وفزعته طيبه
وله طله طيبه في محطه العربيه
الله يوفقه

نعـــــــــــــم
وأحسنت يا التطبيقي ويستاهل وأنه ايضآ يملك قلم حر وجرئ
وصادق مع نفسه وضميره في طرحه لأرأءه
بكل شجاعه وشفافيه

ونتمنى له التوفيق اٍن شاء الله

ــــــــــــــــــــــــــــــ

عزيزي
فنيس سعد بن دربي

أشكرك جزيل الشكر والله لا يهينك على هذا الجهد الكبير والمتواصل
في نقل مقالات الصحفي / سعد محمد العجمي

ولكن نتمنى منك بأن تشارك في التعليق على هذه المقالات
حتى لو ببضع كلمات حتى تشجع الأخرين على
المشاركه في موضوعك وتثري النقاش فيه
وخصوصا أن موضوعك متجدد

تحياتــــــــــــي

لا تستوحش طريق الحق لقلة ســــــــــــــــــــالكيه

[ابومحمد الشامري]

الاخ العزيز ابو سعد بيض الله وجهك على الجهد الرائع وانا من اشد المعجبين بالاعلامي المبدع سعد العجمي.

[فنيس سعد بن دربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة برلمان


[color=#00008B

عزيزي
فنيس سعد بن دربي

أشكرك جزيل الشكر والله لا يهينك على هذا الجهد الكبير والمتواصل
في نقل مقالات الصحفي / سعد محمد العجمي

ولكن نتمنى منك بأن تشارك في التعليق على هذه المقالات
حتى لو ببضع كلمات حتى تشجع الأخرين على
المشاركه في موضوعك وتثري النقاش فيه
وخصوصا أن موضوعك متجدد

تحياتــــــــــــي[/color]

لا تستوحش طريق الحق لقلة ســــــــــــــــــــالكيه[/size]

مرحبا ومسهلا

أخي العزيز برلمان

أحب القراءه لك وأتشرف بنصائحك

على خشمي

سأحرص على التعليق في الأيام القادمه وفعلا كلامك منطقي يجب أن لا

نكتفي بالنقل بل نناقش لكي نرتقي ونتطور

تحيه خاصه لك

[فنيس سعد بن دربي]

حزب الأمة ... نبيها خمس... ومحمد الجاسم!



أعتقد أن هناك ثلاثة أحداث أو عوامل ساهمت في خلق حالة «كسر» بعض الحواجز، وأسهمت في رفع سقف الحرية لدينا، يأتي على رأسها ما قامت به حركة نبيها خمس الشبابية، خلال معركة تعديل الدوائر الانتخابية. وأسس «البرتقاليون» مفهوما جديدا في الحالة الكويتية عبر نزولهم إلى الشارع، واستثارته بدوافع وطنية إصلاحية، بطريقة منظمة، بعيدة عن الغوغائية في الطرح والسلوك.

خلال حديث مع بعض الإعلاميين الخليجيين على هامش إحدى الفعاليات، دار فيها النقاش بيننا حول الوضع السياسي في الكويت، لاحظت أن هناك اتفاقاً في ما بينهم على أن قفزة نوعية قد تحققت لصحافتنا في الكويت على صعيد طرح بعض القضايا في السنوات الأخيرة لامست خلالها الخطوط التي كانت تدخل في نطاق «المحظور» سابقاً. وكوني الكويتي الوحيد بينهم كانت أغلب الأسئلة والاستفسارات توجه إليَّ خلال النقاش.

حاولت خلال حديثي مع الأخوة الخليجيين، التركيز على أن الحقوق والمكتسبات في دول العالم الثالث «تنتزع ولا توهب» بحكم عقلية الأنظمة الحاكمة في النظر إلى الشعوب، وهو ماحدث لدينا في الكويت خلال الفترة التي تحدثوا عنها... لذلك فإن ارتفاع سقف الحريات، وما بات يطرح في صحافتنا، مرده إلينا، وليس إلى النظام الذي لم يقدم لنا سوى قانون للمطبوعات والنشر قلص فضاء حريتنا أكثر وأكثر...

على كل، فإنني أعتقد أن هناك ثلاثة أحداث أو عوامل ساهمت في خلق حالة «كسر» بعض الحواجز، وأسهمت في رفع سقف الحرية لدينا، يأتي على رأسها ما قامت به حركة نبيها خمس الشبابية، خلال معركة تعديل الدوائر الانتخابية.

لقد أسس «البرتقاليون» مفهوما جديدا في الحالة الكويتية عبر نزولهم إلى الشارع، واستثارته بدوافع وطنية إصلاحية، بطريقة منظمة، بعيدة عن الغوغائية في الطرح والسلوك، فكان النجاح حليفاً لتلك الثلة من الشباب والشابات، بل إن الأمر تجاوز ذلك إلى مرحلة أنهم أكسبوا بعض النواب شجاعة استمرت إلى يومنا هذا. فخلال تلك الثورة الشبابية، تمت تسمية الأشياء بأسمائها، عبر ذكر رموز الفساد بأسمائهم صراحة، وهو ما لم يحدث قبل ذلك حتى في ظل تمتع النواب بالحصانة.

ومن ضمن العوامل الثلاثة التي دفعت باتجاه الولوج في نقاش ما كان يعرف «بالمحظور»، تأتي القضايا والأطروحات التي يتطرق إليها الكاتب محمد الجاسم في موقعه، كأحد أسباب خلق حالة من الجرأة في فتح ملفات لم يحظر الدستور الكتابة عنها أصلاً، لكنها كانت محصنة فقط بعرف اجتماعي كويتي ظل مسيطراً على أقلام وأفكار أغلب الكتاب لدينا. وسواء اتفقنا او اختلفنا مع الجاسم في ما يطرحه، فإن الواقع يقول إن الرجل كسر حاجزاً نفسياً لدى كثيرين، ومنح مساحة إضافية من الحرية لبعض الأقلام، وكذلك ضخ جرعة من الجرأة لأفكارهم.

ويأتي إعلان بعض الناشطين السياسيين إشهار حزب الأمة، في رأييّ الشخصي، أحد أهم العوامل التي ساهمت في كسر قيود المحظور الكويتي... قد يخالفني كثيرون في هذه الجزئية، لكنني هنا أشخص الأمور من واقع سياسي بعيداً عن الأيديولوجية ومنطق الإيمان بهذا الفكر أو الكفر بذاك.

فمجرد الإقدام على هذه الخطوة بإعلان قيام الحزب، وبغض النظر عن محدودية قواعده الشعبية وتأثيره في الحالة السياسية الكويتية، فإنه خلق أرضية للقوى والتيارات للعمل وفق نظام حزبي مشهر ومعترف به من قبل الدولة، ولعل المشروع الذي ينوي النائب علي الراشد تقديمه إلى المجلس، وكذلك تأكيدات الحركة الدستورية إعداد مشروع قانون لإشهار الأحزاب، يؤكد صحة هذا الطرح.

أعجبني تسلسل الأحداث وتتابعها في مقال أخينا بومحمد سعد

وسوف أسجل أرائي على نقاطه بالتتابع

بالنسبه للمجموعات الشبابيه الوطنيه وخصوصا مجموعه (نبيه خمس=المجموعه البرتقاليه )

فعلا هذه الحركه حققت أنجاز وأستطاعت أن تقود الشارع وفي النهايه تحقق ما كنا نطمح لها

وهي أنهاء الدوائر ال25 التي ساهمت بالفساد والخراب طوال الفتره الماضيه

فيما يخص محمد الجاسم نعم لا بد من الأعتراف أن الرجل كسر جميع

جدران الصمت وتميز بالجرأه ومن متابعتي لمقالاته منذ بدايتها أستطيع


التأكيد على أن الرجل كان يعرف ما يقول

وكثير من كلامه أثبت صحته مع الأشاره

الى أننا نختلف معه في بعض الأمور

النقطه الثالثه (حزب الأمه)

تجربه جريئه

لكن فاشله وبأقتدار

تفكك وسباق على الواجهه تناقض كبير في المواقف وفي النهايه

لا شي

[برلمان]

حزب الأمة ... نبيها خمس... ومحمد الجاسم!

أعتقد أن هناك ثلاثة أحداث أو عوامل ساهمت في خلق حالة «كسر» بعض الحواجز، وأسهمت في رفع
سقف الحرية لدينا، يأتي على رأسها ما قامت به حركة نبيها خمس الشبابية، خلال معركة تعديل الدوائر الانتخابية .
وأسس «البرتقاليون» مفهوما جديدا في الحالة الكويتية عبر نزولهم إلى الشارع، واستثارته بدوافع وطنية إصلاحية ،
بطريقة منظمة، بعيدة عن الغوغائية في الطرح والسلوك .
حاولت خلال حديثي مع الأخوة الخليجيين، التركيز على أن الحقوق والمكتسبات في دول العالم الثالث
«تنتزع ولا توهب»
بحكم عقلية الأنظمة الحاكمة في النظر إلى الشعوب

نعم هذا ماحدث ويثبت ايضآ بأن الشعوب الحيه متى ما تحركت ونزلت اٍلى الشارع من الصعب السيطره عليها
أو أيقافها وتستطيع فرض اٍرادتها بكل قوه والدليل اٍقرار قانون الدوائر الخمس وهي بمثابة
الرساله الشعبيه القويه
في المستقبل

لقد أسس «البرتقاليون» مفهوما جديدا في الحالة الكويتية عبر نزولهم إلى الشارع، واستثارته
بدوافع وطنية إصلاحية ، بل إن الأمر تجاوز ذلك إلى مرحلة أنهم أكسبوا بعض النواب شجاعة استمرت إلى يومنا هذا .
فخلال تلك الثورة الشبابية، تمت تسمية الأشياء بأسمائها، عبر ذكر رموز الفساد بأسمائهم صراحة، وهو ما لم يحدث قبل ذلك
حتى في ظل تمتع النواب بالحصانة .

هذا الكلام صحيح ولقد حدث فعلآ والتاريخ البرلماني يشهد بذلك في جلسة معركة الدوائر الشهيره
عندما قام النائب الفذ / عادل الصرعاوى وتحدث أثنائها ووصف الحكومه بأنها
((((( مفووووووووشحه )))))
وأتهم ايضآ الشيخ احمد الفهد و محمد ضيف الله شرار بأنهم رموز الفساد بكل صراحه وجراءه بل أن الأمور
تعدت ذلك بكثير بعد قيام النواب المؤيديين للدوائر الخمس بأحتلالهم لمنصة الرئاسة لمجلس الأمه
وبعد ذلك قيام النواب / احمد السعدون و فيصل المسلم و احمد المليفي بتقديم أستجواب
اٍلى رئيس مجلس الوزراء الشيخ ناصر المحمد في سابقه برلمانيه لم تحدث في
تاريخ العمل البرلماني الكويتي ولم يحدث ذلك ألا بفضل دعم ومؤازرة وتفاعل
تلك الكوادر الشبابيه والشعبيه الكويتيه المتحمسه والشجاعه

ومن ضمن العوامل الثلاثة التي دفعت باتجاه الولوج في نقاش ما كان يعرف «بالمحظور» ، تأتي القضايا
والأطروحات التي يتطرق إليها الكاتب محمد الجاسم في موقعه، كأحد أسباب خلق حالة من الجرأة في فتح ملفات لم يحظر
الدستور الكتابة عنها أصلاً ، لكنها كانت محصنة فقط بعرف اجتماعي كويتي ظل مسيطراً على أقلام وأفكار أغلب الكتاب لدينا .
فإن الواقع يقول إن الرجل كسر حاجزاً نفسياً لدى كثيرين ، وكذلك ضخ جرعة من الجرأة لأفكارهم .

بل أنه ايضآ أثبت وثبت ثقافة الأنترنت السياسيه الكويتيه ولقد ساهم في الترويج بأيجابيه كبيره لهذه الثقافه العصريه
وكرس جراءة الطرح وقوة النقاشات السياسيه في منتداه ومنه تم أنتشار هذه الثقافه السياسيه العصريه بشكل
كبير جدآ في المنتديات الكويتيه والدليل على ذلك ما نمارسه وما نطرحه من مواضيع سياسيه قويه وجريئه
من قضايا محليه وخارجيه والتي كانت في السابق خطوط حمراء لا يجب أن يتجاوزها أحد
وذلك عرفيآ وأجتماعيآ وليس
دستوريآ

ويأتي إعلان بعض الناشطين السياسيين إشهار حزب الأمة ، أحد أهم العوامل التي ساهمت في كسر
قيود المحظور الكويتي فمجرد الإقدام على هذه الخطوة بإعلان قيام الحزب، وبغض النظر عن محدودية قواعده
الشعبية وتأثيره في الحالة السياسية الكويتية، فإنه خلق أرضية للقوى والتيارات للعمل وفق نظام حزبي مشهر ومعترف به

لا أشكك في جراءة وشجاعة هؤلا الناشطين السياسين في قيامهم بأعلان وأشهار حزب الأمه وهي تعتبر الحاله والسابقه
الوحيده التي حدثت في الكويت وذلك لعدم وجود قانون يجيز أعلان وتشكيل الأحزاب في الكويت ولكن بالرغم من ذلك
فلي تحفظاتي الكبيره على الأسلوب والطريقه التي تمت بها أعلانهم وأشهارهم لحزبهم والشبهات التي رافقت ذلك
مثل حظور أركان السفاره الأمريكيه لأحتفالية أعلان قيام حزب الأمه مما يؤكد هذه الشبهات حوله والدليل هو
على ضعف وقلة مؤيديه وأنه لا يحظى بأية قواعد شعبيه عدم خوض منتسبيه للأنتخابات الماضيه
لمجلس الأمه 2006م وذلك لخوفهم من السقوط والفشل الذريع والأنسحابات الكثيره
من مؤسسيه وأعضائه ومنتسبيه وخلافاتهم بسبب ذلك ولقد قام بعض منتسبيه
ومؤسسيه بخوض الأنتخابات كمستقلين أثنائها

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أعجبني تسلسل الأحداث وتتابعها في مقال أخينا بومحمد سعد
وسوف أسجل أرائي على نقاطه بالتتابع
بالنسبه للمجموعات الشبابيه الوطنيه وخصوصا مجموعه
(نبيه خمس=المجموعه البرتقاليه )
فعلا هذه الحركه حققت أنجاز وأستطاعت أن تقود الشارع
وفي النهايه تحقق ما كنا نطمح لها

هذه هي الأراده الشعبيه
يابوسعد

وهي أنهاء الدوائر ال25 التي ساهمت بالفساد والخراب طوال الفتره الماضيه

فلتذهب اٍلى مزبلة التاريخ
ومرحبا
بالدوائر الخمس

فيما يخص محمد الجاسم نعم لا بد من الأعتراف أن الرجل كسر جميع
جدران الصمت وتميز بالجرأه ومن متابعتي لمقالاته منذ بدايتها
أستطيع التأكيد على أن الرجل كان يعرف ما يقول وكثير من
كلامه أثبت صحته مع الأشاره الى أننا نختلف
معه في بعض الأمور

نعم وهذه هي الحقيقه الدامغه بأن الرجل
كسر جميع جدران الصمت

النقطه الثالثه (حزب الأمه)
تجربه جريئه لكن فاشله وبأقتدار
تفكك وسباق على الواجهه تناقض
كبير في المواقف وفي النهايه لا شي
ْ
لا تعليق أبلغ من ذلك

ــــــــــــــــــــــــــ

عزيزي بوسعد
أشكرك جزيل الشكر على سرعة تجاوبك وتفاعلك الطيب والله لا يهينك ويرفع
مقامك وخشمك عليه الشحم يابوسعد ولا عليك زود وهذه المشاركه البسيطه
والمتعوب عليها في نفس الوقت هي تعبير عن أمتناني وتقديري لك
وأنت تستاهل اكثر من ذلك

تقبل
تحياتــــــــــــــــي

لا تستوحش طريق الحق لقلة ســـــــــــــــــــــالكيه

[فنيس سعد بن دربي]

الأستاذ برلمان

وأسمحلي بتسميتك أستاذ والقصد هنا ليس أبرازك ككبير بالسن

لكن فعلا لأني أتمتع عندما أقرأ لك ولتحليلاتك ولأرائك

هو أقتراح طيب منك

وسنحرص عليه وهو ما نتمناه من الأخوه

وأضم صوتي الى صوتك

يجب أن يحرص الأخوه الأعضاء على عدم النقل فقط للمواضيع

لكن أيضا يجب التعليق وأبداء وجهات النظر سواء بالتأييد أو الرفض

فالشخص لم ينقل الموضوع الا لأنه لفت انتباهه

لذلك نحتاج لمعرفه جميع الأراء والأطروحات

وفعلا

لا تستوحش طريق الحق لقلة ســـــــــــــــــــــالكيه

[فنيس سعد بن دربي]

ناصر المحمد... وأي فتى أضاعوا!!




أجد نفسي مضطراً إلى مناشدة أعضاء الكتلتين «الشعبي» و«الوطني» تحديداً، تحمل مسؤولية تاريخية تتطلبها استحقاقات الفترة الراهنة، بدعم الشيخ ناصر والوقوف إلى جانبه، فهما الكتلتان الوحيدتان القادرتان على قيادة العمل السياسي والتأثير فيه، سواء داخل المجلس أو خارجه.

كما في مقالات سابقة، أعود لأؤكد اليوم أن رئيس مجلس الوزراء الشيخ ناصر المحمد يمر بأحرج مرحلة في تاريخه السياسي، بل إن سموه يخوض معركة «بقاء واستمرار» على واجهة الأحداث مع بعض الأطراف، التي يزعجها نهجه الإصلاحي.

الشيخ ناصر رجل وطني، يؤمن بالديموقراطية ويحترم الدستور ويعمل وفق نصوصه، ومنفتح على التيارات جميعها، لكنه منذ أن حظي بثقة سمو الأمير وأصبح رئيساً للحكومة، واجه من الأزمات ما لم يواجهه رئيس مجلس وزراء في تاريخ الكويت.

قد يكون الأسلوب الجديد، الذي اتبعه سموه في إدارة دفة العلاقة بين الحكومة والمجلس، عبر الانفتاح على الكتل النيابية ومحاولة إشراكها واستشراف آرائها عند تشكيل أي حكومة، لم يعجب بعض الأطراف، التي رأت فيه تنازلاً حسب فهمها الخاطئ - قدمه سموه لأعضاء السلطة التشريعية، قد ينسف أحلامها إذا ما أعيد ترتيب الأوضاع في مؤسسة صنع القرار مستقبلاً... لذا فإن تلك الأطراف ومنذ تولي الشيخ ناصر منصبه قامت بالعمل على إثارة الأزمات وتفريخها، مستخدمة أذرعها الإعلامية تارة، وبعض أعوانها في مجلس الأمة تارة أخرى.

ربما يكون هذا أحد الأسباب التي جعلت الشيخ ناصر يواجه «حربا بالوكالة» هذه، لكن السبب الرئيسي يكمن في أن سموه سعى الى تطبيق القانون على الجميع، ودفع باتجاه وقف التجاوزات على أملاك الدولة والمال العام. ولأن هذا الموضوع تحديداً يمس مصالح مؤسسة الفساد وقوى الاستحواذ، فمن الطبيعي أن تتشكل ضده جبهة تحالف من محورين تحركهما مصالح اقتصادية لبعضهم، وتتقاطع مع طموحات سياسية لبعضهم الآخر.

إن مطالبة بعض النواب اخيراً بتشكيل حكومة جديدة برئيس جديد، تأتي من وجهة نظري في إطار تهيئة الأجواء لمرحلة مقبلة ستشهد الكثير من زرع الألغام في طريق عمل سمو رئيس مجلس الوزراء، مدعومة باستجوابات ستنهال مع بداية دور الانعقاد القادم لإرباك علاقة السلطتين وتأزيمها أكثر، لخلق مبرر لتلك المطالبات.

لذلك فإن قوى الإصلاح الوطنية والكتل النيابية الفاعلة مطالبة بالوقوف مع الشيخ ناصر المحمد في هذه المرحلة الحرجة، على اعتبار أن الأسماء المطروحة حالياً لا تحمل النفَّس الإصلاحي والوطني الذي يحمله سموه، بل إن بعضها لا يؤمن بالديموقراطية في الأصل.

وهنا أجد نفسي مضطراً إلى مناشدة أعضاء الكتلتين «الشعبي» و«الوطني» تحديداً تحمل مسؤولية تاريخية تتطلبها استحقاقات الفترة الراهنة، بدعم الشيخ ناصر والوقوف إلى جانبه، فهما الكتلتان الوحيدتان القادرتان على قيادة العمل السياسي والتأثير فيه سواء داخل المجلس أو خارجه عبر قواعدهما الشعبية.

هذه ليست دعوة للكتلتين إلى عدم تفعيل الأدوات الدستورية وإغفال الجانب الرقابي، لكن إدارة اللعبة السياسية في هذه المرحلة تتطلب خلق حالة من التوازن الذكي في العمل البرلماني بين «الموقف واللاموقف» لتفويت الفرصة على المتربصين بالشيخ ناصر، وهم كُثر!

تُرى هل سنجد رجلاً إصلاحياً ووطنياً مثل الشيخ ناصر؟ هل سنجد رئيس حكومة يحترم القانون ويسعى إلى تطبيقه على الجميع، مثل «أبو صباح»؟ هل هناك رئيس مجلس وزراء استمع لوزرائه ولنواب الأمه وناقشهم كما فعل سموه؟ هل وهل وهل ..؟ أسئلة كثيرة أخشى قبل أن نتمكن من الإجابة عنها، أن نكون قد خذلنا الشيخ ناصر، وأضعنا نهجه الإصلاحي، وتخلينا عنه في هذه المرحلة المفصلية التي يمر بها وتمر بها البلاد، عندها لن ينفعنا بكاؤنا على لبننا الذي سكبناه بأيدينا.

* * *

حملة الانقضاض على الدستور التي يروج لها بعضهم يبدو أنها ستكون من أكثر من محور وجهة فإعلان «الحركة الدستورية» على لسان أحد نوابها أمس أنها جاهزه لتعديل المادة الثانية منه يؤكد أن الحديث عن تعديل الدستور تحت غطاء «مزيد من الحريات» كلام حق يراد به باطل.


********************************


نسمع عن حمله منظمه وقويه لأزاحه الشيخ ناصر المحمد

وهذي الحمله تقودها قوى الفساد

ما نريده أن نؤكد أن الشيخ ناصر قد أخذ فرصته ولثلاث مرات

أن يتم التجديد له أو لا نتركها لولي الأمر لكن أن وجد من هو أفضل فنتمنى

فكل هذا من الكويت

فيما يخص الدستور وتحرك الأخوان على تعديله فهذه

لعبه جديده من ألاعيب الأخوان

فهم لا يهمهم تطبيق الشريعه

بل أكثر ما يهمهم تطبيق ما يطلب منهم

[فنيس سعد بن دربي]

للخطايا ثمن... وللحرية ثمن أيضاً!!

مسلسل «للخطايا ثمن» يتطرق كذلك بمساحة الجرأة نفسها إلى الزواج العرفي لدى السُّنة، وهو ما ينفي وجود أي نفس طائفي موجه ضد فئة بعينها. وفي كلتا الحالتين «المتعة والعرفي»، فإن المسلسل يسلط الضوء على ظواهر اجتماعية لا على نصوص شرعية.

الجدل الدائر حول مسلسل «للخطايا ثمن» الذي سيعرض على شاشة الـ m b c في شهر رمضان المبارك، يعكس واقعاً اجتماعياً نعيشه في الكويت يقوم على «تسييس» كل شيء في حياتنا. فإذا ثبتت الأخبار التي تناولتها بعض الصحف، فإن موضوع وقف عرض المسلسل أصبح على طاولة وزير الإعلام، وسيكون محل بحث من قبل كتلة العمل الشعبي. على أن أهم ما كشفه هذا الجدل، هو أجواء عدم الثقة والتوجس بيننا ككويتيين (سنّة وشيعة)، عندما يتناول أحدنا ظاهرة اجتماعية أو دينية لدى الطرف الآخر عبر مقال أو مسلسل، حينها يبدأ هذا الطرف أو ذاك بالعزف على وتر الوحدة الوطنية، وكأن ما يجمعنا كطائفتين من تلاحم أوهن من بيت العنكبوت.

وكوني اطلعت على النص المعدل منه، وواكبت تصوير أغلب حلقاته، بحكم عملي، فإنني لا أفهم سبباً للحساسية التي أبداها الإخوة الشيعة تجاه مسلسل من ثلاثين حلقة يتطرق في حلقتين أو ثلاث فقط إلى زواج المتعة، ليس من باب التحريم أو الإباحة، بل من خلال الإشارة إلى أن هناك من يَستخدم هذا الزواج استخداماً سلبياً.

كما أن المسلسل يتطرق كذلك وبنفس المساحة من الجرأة إلى الزواج العرفي لدى السُّنة، وهو ما ينفي وجود أي نفس طائفي موجه ضد فئة بعينها. وفي كلتا الحالتين «المتعة والعرفي»، فإن المسلسل يسلط الضوء على ظواهر اجتماعية لا على نصوص شرعية.

على كل، فإن ارتداء عباءة «النعامة» أمام المشاكل الاجتماعية المرتبطة بالدين بشكل أو بآخر، تحت ذريعة «الحساسية والمحظور»، أثبتت فشلها، حيث سرقنا الوقت قبل أن نكتشف أن أغلب أبنائنا «إرهابيون» تم استغلالهم باسم الدين. وهنا تجب الإشارة إلى أن إنتاج مسلسلات وأعمال فنية لمعالجة ظاهرة الإرهاب، وربط هذه الظاهرة بالسنة، وتحديداً «الوهابية» كل ذلك لم يفسر في حينه على أنه سبب في شق الوحدة الوطنية، أو أنه يشكل إساءة إلينا كسنّة، وهو ما نتمنى ان يتقبله إخواننا الشيعة أيضاً.

ماعدا التشكيك في الولاء للوطن، والثوابت الدينية، بالنسبة إلي على الأقل، فإن نقد هذه الظاهرة، أو ذلك السلوك أيا كان، وطرحه للنقاش، هو حق متاح للجميع، خصوصاً إذا ما تعلق الأمر بقضايا خلافية، تتعدد فيها الفتاوى والاجتهادات، كزواج المتعة والزواج العرفي، بشرط اختيار الوقت المناسب لذلك، وهي فقط الجزئية التي من الممكن أن يكون لي تحفظ عليها، في ما يخص هذا المسلسل، لكونه سيعرض في شهر رمضان.

عموماً أتمنى أن تعي النخب المثقفة، سُنة كانت أم شيعة، خطورة الانجرار وراء دعوات المتعصبين والمتسترين خلف الدين، التي يطلقونها عند كل قضية تخالف أهواءهم، وتمس مصالحهم، وعلينا أن نحكم قناعاتنا لا «شعاراتهم»، فالموضوع موضوع حريات يحاول بعضهم أن يحجُر عليها ويصادرها، لأنها قد تفتح أبواباً لا يراد لها أن تُفتح. ومثلما «للخطايا ثمن»، فإن «للجرأة ولحرية الرأي» ثمناً أيضاً ... يجب أن ندفعه.
التعليق
ما يهمنا بالفتره الحاليه هو الأبتعاد عن الأمور التي تسبب الحساسيه لدى البعض

سواء سنه أو شيعه

بالأضافه الى البحث عن الأعمال الدراميه

التي تمثل الكويت وتشرفها


للأسف بتنا لا نرى الا الأعمال التي تمثل الكويتين بالمنحرفيين


المتعاطيين للمخدرات

الشواذ
المنحرفين

وكأن الأسر الكويتيه كلها مفككه ومنحله

نتمنى أن تكون الفترات القادمه فترات أفضل من الناحيه الأعلاميه

ويعاد صياغه المنهاج الأعلامي
لكي يرى العالم كيف أن الكويت وأهلها طيبين

متعاونين

يحبون بعضهم ويساعدون بعضهم

يكرمون الضيف

ويساعدون المحتاج

ملتزمين بالدين ويعملون للدين

ختاما

نؤكد مع ذلك رفضنا للأعتداء الأثم الذي قام به الجهال على مبنى قناة العربيه

ونشكر سعد على شجاعته ونقول أستمر دائما الله يحفظك بومحمد ويتسر عليك

[فنيس سعد بن دربي]

أليس انقلاباً على نظام الحكم؟!

مثلما سجل التاريخ بأحرف من ذهب أسماء رجالات الكويت الذين ضحوا وانتزعوا لنا مسحة الديموقراطية التي تنفسنا هواءها على مدى أربعة عقود، فإنه سيسجل بمداد الهوان والذل والعار، أسماء من سولت لهم أنفسهم الدفع باتجاه هذه الانتكاسه

التسريبات عن قيام بعض الشخصيات والأطراف بحملة لجمع توقيعات على عريضة يتم رفعها لولي الأمر للمطالبة بتعطيل الحياة الدستورية مدة ثلاث سنوات، يمثل موشراً خطيراً يجب على الجميع التصدي له؛ لأن في ذلك قفزاً بالكويت وأهلها ونظام حكمها واستقرارها إلى المجهول، حتى إن غُلّف ذلك التحرك بعباءة المطلب الشعبي الذي يروّج له بعض المستفيدين مما ستؤول إليه الأمور إن نجحت تلك المساعي.

لا يجب على القوى الوطنية الحية الوقوف في وجه دعاة الردة عن الديموقراطية فحسب، بل يجب أن يتم محاسبتهم أيضاً، فهم في نظري ونظر أهل الكويت جميعاً -إذا ما قدموا تلك العريضة - متورطون في زعزعة نظام الحكم، عبر دعوتهم للانقلاب على الدستور، الذي هو عقد بين الحاكم والمحكوم، لا تستقيم شرعية النظام من دونه، وهذا ما يجب أن تدركه السلطة قبل غيرها.

ومثلما سجل التاريخ بأحرف من ذهب أسماء رجالات الكويت الذين ضحوا وانتزعوا لنا مسحة الديموقراطية التي تنفسنا هواءها على مدى أربعة عقود، فإنه سيسجل بمداد الهوان والذل والعار، أسماء من سولت لهم أنفسهم الدفع باتجاه هذه الانتكاسة، وعليهم أن يتذكروا أنهم موعودون بالمحاسبة الشعبية في كل ديوان يدخلوه وفي كل ملتقى يوجدون فيه، إن كان بالكلام، أو بالبيض الفاسد والطماطم على أسوأ تقدير.

في المقابل يجب الإشارة إلى التحركات التي بدأها التكتل «الشعبي» لمواجهة تلك الهجمة المنتظرة على دستور عبدالله السالم، فتلك التحركات والتي رحبت بها أغلب القوى السياسية بمختلف أطيافها حتى الآن، لا بد من أن تتضافر معها جهود بقية التيارات السياسية المؤمنة بالديموقراطية، نظراً إلى خطورة الموقف. أقول المؤمنة بالديموقراطية لأنني أتوقع أن تكون المرحلة القادمة، مرحلة فرز سياسي، ستعري الجميع، فثمة من سيقول إن التوقيع على ميثاق شرف لرفض أي مساس بالدستور، هو بمنزلة خروج على الحاكم، في حين سيتذرع آخرون بعدم التصعيد والجنوح إلى التهدئة، وهو الموقف ذاته الذي اتخذوه عند استجواب الشيخ علي الجراح. لذا فإن الكتل النيابية والقوى السياسية ومؤسسات المجتمع المدني والنقابات الطلابية والعمالية وغيرها معنية بهذا التحرك ويجب أن تستشار فيه، إن لم يكن للاستقواء بمواقفها، فعلى الأقل لكشفها وتعريتها أمام الشعب، وهذا هو الأهم من وجهة نظري، حتى لا يأتي أحد غداً ويتبجح بالحفاظ على مكتسبات لم يدافع عنها عندما أراد بعضهم اختطافها.

على أن الأهم في الأمر كله، وهو ما لم يتضح حتى الآن، هو موقف مؤسسة الحكم مما يطرح من تسريبات وحديث عن عريضة الانقضاض على الدستور والحياة النيابية، وقتها وعندما يتضح ذلك الموقف، فإننا قد لا نحتاج إلى العودة إلى الكتابة عن هذا الأمر مجدداً، والعكس صحيح.

* * *

غطاية رمضانية

إن كتبت كذبت، وان خاصمت فجرت، لم يبق رمز وطني إلا وطعنت فيه، لم تجد درباً سالكاً لضرب الوحدة الوطنية إلا وولجته، هجرها الصادقون، وبقي فيها المنافقون، فمن هي؟


التعليق:
الجهات التي تدعوا الى الرجوع الى عهد الفساد والسرقات مرفوض

والمرفوض أكثر تعليق البعض من القوى السياسيه الخلل والخراب على الأسره الحاكمه في الوقت الذي تقوم به هذه الجهات الفاسده

ومنها أحزاب الخراب

ما نقوله أشارة سعد العجمي الى هذا الموضوع في وقتها

ندعوا الى الأنتباه والوعي حتى

لا تغرق السفينه

[برلمان]

أليس انقلاباً على نظام الحكم ؟!

في المقابل يجب الإشارة إلى التحركات التي بدأها التكتل « الشعبي » لمواجهة تلك الهجمة المنتظرة
على دستور عبدالله السالم، فتلك التحركات والتي رحبت بها أغلب القوى السياسية
بمختلف أطيافها حتى الآن ، لا بد من أن تتضافر معها جهود بقية التيارات
السياسية المؤمنة بالديموقراطية ، نظراً إلى خطورة الموقف .

أقول المؤمنة بالديموقراطية لأنني أتوقع أن تكون المرحلة القادمة ، مرحلة فرز سياسي ، ستعري
الجميع ، فثمة من سيقول إن التوقيع على ميثاق شرف لرفض أي مساس بالدستور ، هو
بمنزلة خروج على الحاكم ، في حين سيتذرع آخرون بعدم التصعيد والجنوح إلى
التهدئة ، وهو الموقف ذاته الذي اتخذوه عند
استجواب الشيخ علي الجراح .

لذا فإن الكتل النيابية والقوى السياسية ومؤسسات المجتمع المدني والنقابات الطلابية والعمالية
وغيرها معنية بهذا التحرك ويجب أن تستشار فيه ، إن لم يكن للاستقواء بمواقفها ، فعلى
الأقل لكشفها وتعريتها أمام الشعب ، وهذا هو الأهم من وجهة نظري ، حتى لا يأتي أحد
غداً ويتبجح بالحفاظ على مكتسبات لم يدافع عنها عندما أراد بعضهم اختطافها .

نعــــــــــــــــــــم

ستكون حالة فرز للنواب مثلما كان التصويت على رئاسة المجلس حالة فرز مبكره للنواب
بين نواب حكوميين ونواب معارضين

* * *

غطاية رمضانية

إن كتبت كذبت ، وان خاصمت فجرت ، لم يبق رمز وطني إلا وطعنت فيه ، لم تجد درباً سالكا
لضرب الوحدة الوطنية إلا وولجته ، هجرها الصادقون ، وبقي فيها المنافقون ،
فمن هي ؟

هي جريدة العفن العفو من أخي القارئ أقصد جريدة الوطن الصفراء

تحياتـــــــــــــــي